《暗黑破坏神》故事背景与传说四：泰瑞尔三魔之猎3、西方的掘起

西方的掘起

当墨菲斯托被蓝宝石封印的时候，一些赫拉迪姆的法师早已领略并跟随萨卡兰姆的教义，也因此让塔拉夏认为这些萨卡兰姆的教徒值得信赖的伙伴。虽然当时这些法师大都只是卑微的助手，但塔拉夏极为相信萨卡兰姆的教义，认为这些相信「内心之光」的人是可靠的伙伴，最终才将守护墨菲斯托封印的任务交给他们。

崔凡克的建立

萨卡兰姆教开始在库勒（Kulle）的丛林中建造宏伟的神庙，并将墨菲斯托的宝石一同埋藏在神庙中，后来为了能守护这个神庙，萨卡兰姆在此地逐渐生根，最后发展成一个宏伟的城市─崔凡克（Travincal）。这个偏远之地逐渐因此发展成一个庙宇林立的城市，也成为整个东方文明的心脏地区。

之后流传的记载表明，萨卡兰姆变得越来越有影响力，甚至掌控了整个凯吉斯坦地区的统治权。之后萨卡兰姆教的统治者将他们的中心信条编撰成法律，并且包括各种官员阶级的统治制度。他们设立了萨卡兰姆教的最高统治职位：魁西刚（Que-Hegan），在最高领导者的统治下，还有多名主教负责各统御地区的行政事务。

威斯特玛区

在东方的凯吉斯坦逐渐发展完备后，萨卡兰姆将眼光转向了较为荒凉的西部地区，他们指派一位叫拉奇斯（Rakkis）的主教，奉魁西刚的命令转而「教化」西部地区，他们成功地让部分西部地区更为现代化，但也动用了不少武力来征服不愿受教的地区。

拉奇斯最后决定在威斯特玛区（Westmarch）落脚，并以国王的身分统治西方帝国，直到他死去。就这样，于1180年至1230年间，萨卡兰姆教几乎传遍了整个圣休亚瑞，也开启了圣休亚瑞的近代史。